Is Palestine a feminist issue? Zur Verschränkung von (Queer)-Feminismus und Antisemitismus

Mittwoch, 29. Oktober 2025, 19.30 |

Veranstaltung mit Cordula Trunk am 29.10.25 um 19:30 (Einlass 19:00 Uhr) im Centro Sociale im Rahmen der Bildungs- und Aktionswochen gegen Antisemitismus 2025

Seit dem grausamen Massaker der Terrororganisation Hamas am 7. Oktober in Israel sowie dem darauffolgenden Krieg in Gaza ist ein drastischer Anstieg von Rassismus und Antisemitismus zu verzeichnen – auch in feministischen und linken Kreisen. Obwohl der Einsatz von systematischer sexualisierter Gewalt erklärter Teil der Angriffsstrategie der Hamas war und hundertfache Vergewaltigungen und Femi(ni)zide zur Folge hatte, blieb die feministische Solidaritätswelle mit den betroffenen israelischen Frauen und Queers aus.
Selbst UN Women, eine der größten internationalen feministischen Organisationen, brauchte über zwei Monate, um in einem Statement auf die geschlechtsspezifische Gewalt zu reagieren. Einige feministische Gruppen stellen sogar in Frage, ob die Vergewaltigungen überhaupt stattgefunden hätten; Mehr noch, sie feiern die zutiefst queerfeindliche, antifeministische und antisemitische Hamas als dekoloniale Befreier*in.

Doch nicht erst seit dem Massaker am 7. Oktober spaltet die Auseinandersetzung um Antisemitismus, Postkolonialismus und Israel die linke Bewegung. Die mangelnde Bereitschaft, sich mit dem eigenen Antisemitismus auseinanderzusetzen, hat auch in feministischen Kontexten eine lange Tradition.

Nach einer historischen Einordnung des 7. Oktobers wird die Rolle von Social Media beleuchtet, insbesondere das Streamen der sexualisierten Gewalt als moderne Variante der Zurschaustellung von Kriegstrophäen. Anschließend wird gefragt, woher die problematischen Allianzen zwischen Feminist*innen und Islamist*innen kommen und eine Antwort auf drei Ebenen formuliert: individuell, theoretisch und bewegungspolitisch.

Der These folgend, dass große Teile des feministischen Mainstreams einem vulgären Postkolonialismus anhängen, werden sowohl Rassismus als auch Antisemitismus als Unterdrückungsideologie in ihren Funktionsweisen erläutert, voneinander abgegrenzt und auf ihre jeweiligen Leerstellen hin befragt. Im Anschluss wird anhand von theoretischen Konzepten wie „intersectionality of struggles" (Angela Davis) aber auch Aussagen der queeren Ikone Judith Butler auf die Nähe von (mancher) queerfeministischer Theorie und Antisemitismus eingegangen.

Gemeinsam mit feminism unlimited hamburg werden abschließend Interventionsmöglichkeiten und Ansätze für die Stärkung der emanzipatorischen und queerfeministischen Linken diskutiert.

Zur Person

Cordula Trunk ist wissenschaftliche Mitarbeiter*in an der Universität Innsbruck.

Dort promoviert sie zur Konfliktgeschichte um das feministische Subjekt. Ihre Forschungsschwerpunkt sind Subjektivierungsforschung, Feministische Konfliktgeschichte und Antisemitismus in subkulturellen Bewegungen. Neben ihrer akademischen Tätigkeit ist sie seit vielen Jahren in der feministischen und antifaschistischen Bewegung aktiv und Theorie und Praxis gehören für sie untrennbar zusammen.

Der Eintritt ist kostenfrei.

Veranstalter*in: feminism unlimited hamburg mit Unterstützung der Amadeu Antonio Stiftung im Rahmen der Bildungs- und Aktionswochen gegen Antisemitismus

https://feminismunlimitedhamburg.wordpress.com/2025/09/12/is-palestine-a...

Instagram: @feminism_unlimited_hamburg

Centro Sociale
Sternstraße 2
20357 Hamburg

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    Queere Biere - Lesbiqueerkingsqueenstranslinksmontagsklatschundtratsch… ab 19:00Uhr.
    ...im Eldo kannst du mit einem gezapften Bierchen in die Woche starten oder lieber mit Gin Tonic, des Fritzens Limo oder was auch immer dir schmeckt.
    Kommt entspannt ein Kippchen rauchen und lasst den Tag an der Theke ausklingen...
    I call it MONGÄY for all the gays and guys and girls und so...kommt vorbei, trinkt und schreit es weiter! Cheers Queers!

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    Auf diesem Stadtteilrundgang geht es um Verfolgung der queeren Community während der Zeiten, in denen der Paragraph 175 noch Bestand hatte – viele Biografien hinter Stolpersteinen erzählen Geschichten dazu. Auf der anderen Seite fand die Community kreative Schlupflöcher, etablierte Orte der Begegnung und übte Widerstand gegen Diskriminierung. Queere Menschen waren und sind in der Sexarbeit, als Wirt*innen und als Künstler*innen tätig und haben auf St. Pauli einiges bewegt. Wir schauen uns queere Orte der Ausgehkultur der letzten hundert Jahre bis heute an und stoppen für einen Drink in der ältesten Schwulenbar Hamburgs. Eine Buchung vor der Tour ist leicht, aber zwingend nötig! Entweder per Mail oder Buchung auf der Website.

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    Onkel Otto lädt ein zum:
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