Queer Activism in Exile

Mittwoch, 19. Oktober 2016, 20.00 |

This Kind of Love - Jeanne Hallacy, (TH, 2015, 43’) - Language: Burmese, English, Subtitle: English

After fleeing from brutal raids against oppositionists in his home country Myanmar, Aug Myo spent 24 years in exile where he founded the human rights institute “Equality Myanmar”. The documentary also includes intriguing archive material filling us in on the historical reasons that forced Aug Myo to leave his country. Since returning in 2012, he has been playing an active role in the rebuilding of civil society, hoping that his experience as an international human rights expert will count. As a gay activist he especially advocates LGBTIQ* rights.

Nachdem er vor gewalttätigen Razzien gegen Oppositionelle aus seinem Heimatland geflohen ist, war Aug Myo Min 24 Jahre im Exil bis er 2012 wieder nach Burma zurückkehren konnte. Er gründete noch im Exil das Menschenrechtsinstitut „Equality Myanmar”. Durch spannendes Archivmaterial erfahren wir einiges über die historischen Gründe, die ihn dazu zwangen Burma zu verlassen. Nun wirkt er dabei mit die Zivilgesellschaft (wieder) aufzubauen und hofft, dass seine Erfahrungen als internationaler Menschenrechtsexperte einen wichtigen Beitrag leisten können. Als schwuler Aktivist setzt er sich besonders für LGBTIQ* Rechte ein.

 

My Refugee Story - Nour Metwally, (LB, 2015, 16’) - Sprache: Arabic, Untertitel: English

This short documentary impresses with memorable pictures and personal stories about the situation of queer refugees in Lebanon as they face social and domestic problems in day-to-day life. More than 15 queer refugees from Lebanon contributed to this film project that by now is used for educational work. The subsequent discussion with activists from Queer Refugees Support Hamburg will be held in English. Translations into Arabic and German are possible.

Mehr als 15 queere in den Libanon geflüchtete Personen haben an diesem Filmprojekt mitgewirkt, das inzwischen auch bei Aufklärungsprojekten genutzt wird. Die Kurzdoku stellt in eindrücklichen Bildern und persönlichen Geschichten die Situation queerer Geflüchteter im Libanon dar und die gesellschaftlichen und familiären Probleme, denen sie sich im alltäglichen Leben stellen müssen. Im Anschluss gibt es eine Diskussion mit Aktivist_innen von Queer Refugees Support. Die Diskussion wird in Englisch sein, Übersetzungen ins Deutsche und Arabische sind möglich.

Rote Flora
Achidi-John-Platz 1
20357 Hamburg

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    Queere Biere - Lesbiqueerkingsqueenstranslinksmontagsklatschundtratsch… ab 19:00Uhr - JETZT WIEDER MIT DRAUßEN SITZEN!
    ...im Eldo kannst du mit einem gezapften Bierchen in die Woche starten oder lieber mit Gin Tonic, des Fritzens Limo oder was auch immer dir schmeckt.
    Kommt entspannt ein Kippchen rauchen und lasst den Tag an der Theke ausklingen...
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    „QUEERES GEDECK - Neue Kannen fürs Piccadilly“

    „QUEERES GEDECK - Neue Kannen fürs Piccadilly“
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    Wir mixen für euch Espresso Martini, kühlen den Schaumwein und halten die Würfel fürs Tuntenroulette parat.

    Wir freuen uns auf euch! Sam, Beate, Bas und Dominik

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    Party
    Hurra, dieses Jahr gibt es keine Sommerpause und eure Tante Paul ist weitehin an jedem letzten Samstag im Monat für euch da! Kein Sommerloch. Im Gegenteil. Am 27.06 ab 22 Uhr sind [modus:synth] wieder zu Gast im Komet in der Erichstr 11 auf Sankt Pauli. Es wird getanzt zu ihrem bezaubernden Mix aus Synth-Wave, Italo Disco und EBM von den frühen 80ern bis heute.  Ebenso wie die Tante Paul legt das inklusive Kollektiv [modus:synth] Wert auf Diversität und setzt sich dafür ein, einen sicheren Raum für euch und
    Tante Paul Party

    Hurra, dieses Jahr gibt es keine Sommerpause und eure Tante Paul ist weitehin an jedem letzten Samstag im Monat für euch da! Kein Sommerloch. Im Gegenteil.

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    WE'RE NOT JUST A TREND: KUNST WAR SCHON IMMER AUCH QUEER ist eine dialogische Führung über queere Perspektiven in der Kunstgeschichte.

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    queerfemcamp! Feministisches Jugendcamp Heideruh 2026

    Was macht uns handlungsfähig? Wie können wir uns auf dem Land vernetzen? Welche feministischen Strategien brauchen wir in Zeiten des Rechtsrucks?